揭秘天上九头鸟,地下湖北佬之谜:真相就在两千年前的山海经

常言道,天上九头鸟,地下湖北佬。指的是湖北人的脑子就像传说中天上飞来的九个头的神鸟,思维敏捷,思维敏捷,会耍小聪明。另外,湖北人也经常相互猜疑,耍小聪明,搞窝里斗。

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其实,湖北人之所以能坦率地接受“九头鸟”的称呼,只不过是把它当作一个“外号”罢了。正如东北人过去一直被国人称为“东北虎”一样,这个绰号太过刚猛,多少影响了外资的果敢度,后来一首《东北人都是活雷锋》顺口溜在全国传唱,大概再过一百年,东北人的绰号就会变成“活雷锋”了。

那么,九头鸟的传说来自何方?所以我们首先要看看九头鸟是什么。

九头鸟,原源于楚神话《山海经》,其本义是:“大荒之地,有山名曰北极天桓,海水北流。有九首九首,人面鸟身,名九凤”。

这就是说,“九头鸟”其实就是“九头凤”。那时候读书的人不多,说话也比较难听,所以这句话不受欢迎。百鸟之首是凤凰,九头鸟之首又是凤凰!因此,“九头鸟”也就成了古代上古兽神朱雀的原型!但是随着时间的流逝,到了明朝,“九头凤”就流传开来,成为一种“九头鸟”。

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两汉小说传说中,九头鸟是火神祝融的化身,原来有十个头,日夜鸣叫。周公对此声响十分厌恶,派人赶来追捕,却连三箭都没有射中。随后,上帝派天狗来帮助战斗,天狗咬掉了一只小鸟的头,小鸟也变成了一只小鸟。一头死了,所以常在这脖子上喷血,怕火光,九头鸟为了生存,日日夜夜要吞食别人的灵魂去补自己的血肉。所以在那时,九头鸟也成了一种凶残的象征。

「九头鸟」到底代表什么?

现在我们一起来看看吧!

九头鸟曾是神鸟的一种,代表智慧和不畏艰难,绝不像权贵们低头的象征。因此,比喻一个人是一只九头鸟,就是这个人集合的智慧、才干和勇气。

“九凤神鸟”已成为春秋战国时期楚地的原始图腾。楚人用他们丰富的想象,塑造了一只“身披五彩衣,鸣若箫笙,非梧桐不栖,非醴泉不饮,非琅杆不食”的大凤鸟,以寄托远大志向和高洁的抱负。因此,在楚人心目中,“魂归凤翔,凤至天南”,凤是图腾崇拜,象征着至真、至善、至美。

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「天上九头鸟,地上湖北佬」的本义,其实就是「楚不服周」。

古代湖北属楚地。武汉人口中有句俗语,谓之“不肖周”。意指楚人强悍,不服从天下共主周天子的管束!

对周最不服气的是春秋五霸之一的楚庄王。三年前,鲁宣公楚庄王伐陆浑之戎,遂至雒,观兵于周疆,问其轻重,窥视周天子的权位。从那以后,楚顷襄王在春秋时期、战国时期,都曾多次“称霸”。有人说九头鸟,其实是九鼎的代称。楚王问鼎,天下皆曰,天子手握九头鸟(天子威权),恐不能打倒湖北佬啊!因此,“天上九头鸟,地下湖北佬”这句话传开了。

张居正,明朝内阁首辅,万历皇帝的老师,湖北人。作为内阁的第一个10年,他施行了一系列的改革措施。在张居正整风的时候,据说当时有九大御史联合参奏张居正,结果他不但没有参倒,九大御史也反被关了起来;又传说张居正为皇帝保荐了九个御史,这九个都是他在湖北的一个老乡,对贪官严加制裁,改革政风,大有成效,那些被整风的贪官大为不满。所以,有一位名叫余远谋的文人,专门写了一首《九头鸟歌》:“天上九头鸟,地下湖北佬”,“这鸟儿谁比鄂人?齐东野语无稽才。人因此而怨恨很多,被人诅咒很多。”但也有一层意思,就是九头鸟九个头互相争食,甚至有时还会在一块儿吃东西互相争食,明代刘基(刘伯温)的《郁离子》一书中,有一句话,“一头得食,八头争食”,所以九头鸟也比喻人贪婪、自私、奸诈无比。讽刺的是不顾全大局,不识大体,目光短浅,自相残杀,自取其辱。由此可以看出,以九头鸟比喻湖北人,最初是带有贬义的。那就是《九头鸟》的起源。

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还有一个说法是因为清前期满清对湖北人的怨恨。根据有关史料记载,鄂之圻黄地区,曾有拼死山岩抗清的记录。大势已定之后,那些难忘故国的遗民,又拒不与清廷合作,如有被清廷利用之处,众皆弃之;又使满人为官的湖北人,莫不恼恨。无助之下,因荆楚向有九头鸟传说,便编出这句话。随后武昌首义的成功,再一次证明了这句话的生命力。因此这首诗发表于台湾出版的《湖北文献》上,唱道:“武昌一夕鸟鸣,满族政权难以自保,九头徽号称鄂鸟,鄂人听不烦。”

自古以来,湖北人才华横溢,秭归屈原,钟祥宋玉,公安的“三袁”,竞陵陆羽,潜江的曹禺,宜都的杨守敬,黄冈的李时珍,李四光,闻一多,董必武,郧阳的杨献珍,襄阳的米芾等等。湖北人的聪明才智,充分体现出来。

讲了这么多,小编就是想强调一下:对这些历史的了解大家都知道,九头鸟就是九头鸟,湖北佬的基因是高质量的,是不同的。于是,认识湖北佬的人就去了解湖北佬那里。英明的湖北人,是因为湖北人吃得好,喝得香;善良的湖北人,是因为自古有福同享,难同日而语;勇敢的湖北人,是因为湖北人心地善良,拳打脚踢,所以名声不好,爱打架;狡猾的湖北人,是因为湖北人知道,害人之心不可有,防人之心不可无。九头鸟不应该成为湖北人羞愧的头衔,而应该成为湖北人骄傲的头衔!

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